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泰山文化教案第02章

来源:华佗养生网
教 案

姓名 刘方华 2008~2009学年第2学期 时间2009.3.13/20/27 节次1、2 课程名称 授课内容 教学目的 重 点 难 点 自学内容 使用教具 泰山文化 授课专业及层次 2007级旅游管理本科1-3班 学时数 6 第二章 泰山景观文化 了解泰山景观文化的内容,掌握泰山各主要景观带的文化内涵 掌握泰山中路、西路景观文化的内容 泰山景观的文化内涵 泰山自然地理与泰山历史 多媒体课件 相关学科知识 地理、中国文化史、山东地方志 教 学 法 1、讲授;2、情境欣赏;3、讨论 讲授内容纲要、要求及时间分配(可加附页) 第1-2学时 导入:回顾上次课内容,导入新课 泰山景观的总体特点: 1、自然景观与人文景观融合:以天然池为例,放《育林视频》 2、总体审美特征是“崇高美”:以泰山日出为例 重点强调:自然景观方面:刚健、雄伟、博大、深厚(日出);人文景观方面:封禅祭祀朝拜等形成的厚重的文化积淀:国泰民安、积极有为(日观峰)。举例分析法。 第一节 泰山中路景观 “中谷”、“中路山水”(清·朱孝纯《泰山图志》)、“东路”(《山东省志·泰山志》) 中路景观的总体特点:(放视频,说明) ——以封禅祭祀朝拜为主题 ——以雄伟崇高为风格(幽、妙) 起点:乾封门。图示古泰城、讲解入城、岱庙祭祀程序 一、岱宗坊周围景观的毁灭 岱宗坊原义:山之门、神之界。今山界退至:红门、环山路(万仙楼) 5’ 15’ 10’ 10’

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二、红门——三官庙区景观的涵义 1、儒释道俗合流,众神杂居。(红门宫视频) 儒:孔子登临处、虎山、关帝庙(俗)(关帝庙视频) 道:王母池、三官庙 (王母池视频) 释:斗母宫(本为道观)、红门东院——弥勒院 (斗母宫视频) 俗:红门西院——红门宫 碧霞元君:红门宫、小泰山、万仙楼、斗母宫后殿…… 2、祀神贴近百姓生活: ——正祀神职:可亲、可求。弥勒佛、观音菩萨、泰山老奶奶、天官地官水官 ——从祀神职:“便民服务部”。药王菩萨、药王孙思邈、送子娘娘、财神(多处)、文昌星(两处)…… 3、母性神仙居多,慈祥可亲 王母(变美)、碧霞元君(变老)、观音菩萨(变性) 三、经石峪——中天门:山水审美的境界 重点讲审美境界与经石峪景观的特点,看视频《经石峪》 1、悦形: 2、逸情:万恭效伯牙弹琴(钟子期) 3、畅神:心随景化,融于自然山水之幽美;物我两忘,达到至情至深之境界 ★经石峪以上,以自然景观为主:(以下略讲) 水帘洞、歇马崖、柏洞、四槐树、壶天阁、迴马岭、中天门 ★不和谐景点: ——总理奉安纪念碑——烈士纪念碑(应移到冯玉祥纪念馆处) ★中天门的意义: ——承上启下、上观下瞰的中点 (看中天门视频,说明) ——联结登山三路的中枢 (地图) ——从求安到求财的喧嚣(黑虎庙→财神庙) ★本次课小结:中路下段,以民间祭祀文化与封禅文化融合的特点。

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第3-4学时 导入:回顾上次课内容,连到本次课内容 四、中天门——南天门:登攀感受为主题 体验式景观特点:注重登攀感受而非景色 1、倒三盘至快活三里:以“易”为主题 ——欲上先下、欲升先降 (略讲) ——以平易作铺垫,更显后来的艰辛 (引用诗) (详细讲题刻) 2、云步桥:以“水”为主题 (详细讲题刻中的含意) ——此段中风景最为优美之处 ——与南天门的壮美形成对比 ——水之美与山之美的对比 3、五大夫松到对松山:以“松”为主题 五大夫松的是与非。词刻对照 迎客松(望人松)的自然与社会寓意 朝阳洞的恶俗、乾隆诗刻与诗刻 处士松的生死寓意 对松山:对松亭:梦仙龛题刻 (细讲) 5、十八盘:以“登”为主题 (重点讲解题刻,视频) 紧十八四类题刻: 10’ 10’ 15’ 20’ (1)写景类: “天地交泰”、“飞龙岩”、“翔凤岭”、“首出万山” 、“天门石壁” 、 “睥睨千峰,下临无地;发育万物,峻极于天”、 “东柱”、 “万古挺立”、“云路千盘” (2)登攀类:“努力登高”、“共登青云梯” (3)哲理类:“开詄荡,何险危;仰不愧,履如夷” 、“山险心平” 、“知止观止” 、 “亦可阶升” (4)见笑类:“有求必应”、“渐入佳境”、“果然似我”

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十八盘——南天门:登 > 观 举例:夜间纯粹为登 (放视频) ——自然景观与人文景观的完美结合 五、岱顶:景观文化四大主题 1、封禅文化:日观峰以西、大观峰至玉皇顶一带 ——玉皇顶正殿:“柴望遗风” ——秦始皇:“封土筑坛” ——汉武帝:古登封台 ——东汉光武帝:秦皇汉武之间,今院门内外 ——唐高宗、玄宗、宋真宗:太平顶 唐宋封禅文化遗存:大观峰 ——明清帝王祭祀:玉皇庙、东岳庙 明代为遣官祭祀 ——清康熙行二跪六叩礼、柴、望。 乾隆“九叩申虔谢” 2、儒家文化:孔子庙等 望吴胜迹、孔子庙的恶俗、孔子崖诗刻、孔登岩、登岱观海、小天下处 3、宗教文化→民间朝拜文化 10’ 10’ 10’ ——南天门院:未了轩:三灵侯、关帝、东岳大帝。东配殿:泰山奶奶;西配殿: 送子娘娘 ——孔子庙:正殿:孔子。东为祈福殿:观音菩萨;西为招财殿:关公 ——玉皇庙:正殿:玉皇大帝。东:观音;西:财神 ——青帝宫:正殿:青帝广生帝君。东:观音;西:财神 ——宗教与民间文化结合的极端:瞻鲁台——舍身崖(爱身崖) 4、自然景观:泰山十大自然奇观之六 ——泰山自然景观第一处:日观峰 ——旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、碧霞宝光、云海玉盘、隆冬雾淞 观景条件:季节、时间、天气、运气 (放视频) ★本节小结:中路至岱顶为泰山景观核心内容,是重点。 10’ 5’

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第5-6学时 第二节 泰山西路景观 导入:回顾上次课内容,由中路与西路的关系导入本次课。 泰山西路景观的总体特点:以自然景观为主,人文景观散点分布。以建岱桥刻石为说明。 一、天外村 1、大众桥、冯玉祥墓的联结作用 (联结五贤祠、普照寺、烈士纪念祠、金山) 2、天地方圆广场的文化选择: ——与西路无关的封禅文化 ——旷区的狭隘理解:违反入口宜遮的原则(红门、大观园) 二、龙潭公园 古村落的消亡、非法别墅群、公园 平面化的缺陷 三、龙潭水库 ——日本占领期间驱使中国劳工建:今为胜地 ——覆盖的景观 ——香油湾 四、白龙池 ——渊济庙与此地历史文化 ——题刻(重点) 五、黑龙潭—长寿桥 ——云龙三现 ——长寿桥与阴阳界 六、长寿桥—无极庙 ——军阀张培荣的建设 ——无极真人

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七、天胜寨遗址 (放视频) 寨门、小校场、玉皇洞 八、元始天尊庙与扇子崖 ——创建历史 (放视频)——主要建筑:无梁殿、阁。圣贤洞(圣贤老母)。地 15’ 母宫(地母、无极老母、眼光奶奶)。吕祖祠(吕洞宾)。太阳庙(太阳老爷、月亮奶奶、 送生娘娘) ——自然景观:太阳石、月亮泉、小路通傲徕峰顶 ——大校场 ——扇子崖:(放视频) 北有青桐涧、壶瓶崖、定海针,西为悬刀锋、傲徕峰,万仙崖北、傲徕峰西北有火焰山、牛魔王洞、八戒吃瓜等。 ——《泰山扇子崖风景区总体规划》:建西游仙境景观区 九、竹林寺 ——竹林寺的历史 ——今仿唐建筑的三个缺陷:舍弃明清风格,宏大喧嚣,无僧人生活 ——竹林寺的传说及其文化内涵 十、白杨坊 ——石敢当民俗村的名不符实 ——充分利用自然景观的酒店 > 假古董 十一、未开发领域:穿越 黄西河、马蹄峪、大虎峪、九女寨、龙角山、三尖山等 第三节 泰山西麓景观 西麓景观的范围与特点: 1、樱桃园:自然景观,人文景观未恢复

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2、桃花峪路线:秀区(名副其实) 自然景观优美:花、水、石,有部分人文景观遗址,未修复 一、桃花峪桃花源景观的特点 1、秀:自然景观优美 脱离了雕琢的人工、封禅的王气、宗教的神秘、审美的定式 漫步于原始的自然、清澈的流水、奇异的彩石、悦目的花林、自由的天地…… 2、个别人文景点已成遗址,点缀自然 二、桃花峪桃花源路线 1、入口至钓鱼台:元宝石、一线泉等 2、碧峰寺:人文景观 3、彩带溪:观水、石胜地 4、赤鳞溪:赤鳞鱼保护基地 5、红雨川:植物园 6、终点:索道站:可通岱顶。一线天穿越:龙角山、九女寨、西溪 (放视频) 第四节 泰山东麓北麓景观 一、东麓北麓景观的范围 1、东御道路线:自然景观,未开发 2、天烛峰路线:自然景观奇、美,只后石坞有部分人文景观 3、大津口路线:自然景观,未开发 4、玉泉寺路线:人文景观,自然景观未开发 二、天烛峰景观 1、起点:天烛胜境坊 2、仙鹤湾(洗鹤湾)、三折瀑、鲤鱼背 3、望天门:人文景观 4、疯魔峪、大、小天烛峰 (放视频)

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三、后石坞景观 1、古松园:姊妹松等。石坞松涛:泰山十大自然奇观之一 (放视频) 2、元君庙:后石坞人文景观的特点: ——规模小巧,环境幽静 ——似家居,而非祭堂 3、盛夏冰洞:泰山十大自然奇观之一。自然与人文融合。 4、独足盘(黄花栈):通北天门、岱顶 本章小结:景观文化为泰山文化主体内容,重点是中路、西路、桃花峪、天烛峰路线。 练习:写一篇景点介绍 1、选一个“点” 2、200字以内(1-2分钟) 3、网上提交 10’ 5’

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