哲学知识点总结

【哲学概况】第1、2、3课 1、哲学与生活

（1）哲学智慧产生于人类的实践活动；源于人们对实践的追问和对世界的思考。（2）哲学是指导人们生活得更好的艺术。①哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。②哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。

2、哲学的含义

（1）哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观。（世界观是人们对整个世界总的看法和根本观点。） （2）哲学是世界观和方的统一（世界观决定方，方体现世界观。） （3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。（哲学与具体科学关系：是一般与个别、普遍与特殊的关系，具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方的指导。） 注意：哲学、世界观、方都有正确与错误之分，不一定科学

3、哲学的基本问题

思维和存在的关系问题，或意识和物质的关系问题。一方面，思维与存在何者为本原的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。另一方面，思维和存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，可以划分为可知论和不可知论。

4、哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义（哲学上的两个“对子”是唯物主义和唯心主义的对立，辩证法和形而上学的对立，后者总是从属于前者，所以哲学上是两大阵营）

古代朴素唯物主义（把物质归结为具体物质形态，如水、火、气、土等） 唯物主义 近代形而上学唯物主义（把物质归结为原子，机械性、形而上学性、唯

（物质是本原，心史观） 物质决定意识） 辩证唯物主义和历史唯物主义

唯心主义 主观唯心主义（人的主观精神是唯一的实在， 是第一性的东西。 （意识是本原， 如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）

意识决定物质）客观唯心主义（客观精神是世界的主宰和本源。如上帝、理念绝对精神等） 5、正确理解“真正的哲学” （1）含义：真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，正确地反映了时代的任务和要求，牢牢的把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。 （2）作用：哲学是社会变革的先导①可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，

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人的思想。②可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人

们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。③总之，任何反映自己时代的客观要求和历史趋势的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革。 6、马克思主义哲学

⑴产生①阶级基础：无产阶级的产生和发展。②自然科学基础：最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论三大发现。③直接理论来源：德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

重要意义：马克思主义哲学的产生，开启了无产阶级和全人类的事业，实现了哲学史上的伟大变革。

⑵基本特征：①第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机统一（创立了辨证唯物主义），实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一（创立了历史唯物主义）。②实现了实践基础上的科学性和性的统一。其科学性在于它的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验。其性在于它是“改变世界”的科学、指导人类的科学，是无产阶级的科学的世界观和方。

⑶马克思主义中国化的重大理论成果：马克思主义是发展的理论，它随着社会实践的发展而发展。其中国化产生了思想、中国特色社会主义理论体系（包括理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。是对马克思列宁主义、思想的坚持和发展） ⑷马克思主义哲学的作用：是科学的世界观和方，是人生的根本指南，是建设中国特色社会主义的理论基础。

第二单元 探索世界与追求真理 【辩证的唯物论】第4、5课 1、世界的物质性 ⑴物质的含义

物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。

⑵物质与物质具体形态的关系：物质概括了宇宙间的一切客观存在着的事物和现象的共同本质，而具体物质形态是物质的体现。物质和物质的具体形态是共性和个性，一般和个别的关系，而不是整体和部分的关系。 ⑶世界的物质性原理

①原理内容：辩证唯物主义认为，自然界是物质的；人类社会是物质的，人的意识一开始就是社会的产物。世界是物质的世界。

②方：想问题、办事情，要坚持一切从实际出发，使主观认识和客观实际相符合。 2、物质与运动

⑴运动含义：哲学上讲的运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。

⑵物质和运动的关系：①世界的一切事物都处于运动和变化中，运动是物质的固有属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。②运动是物质的运动，物质是运动的承担着，脱离物质的运动是根本不存在的，物质和运动是不可分割的。离开运动谈物质是形而上学的观点

注意：物质的根本属性和存在方式是运动。区别物质的根本属性和唯一特性。

⑶运动和静止的关系：①世界上的一切事物都处在运动变化中，运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是运动的一种特殊形态，静止是相对的、有条件的和暂时的。②物质世界是绝对运动和相对静止的统一③只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。 3、运动是有规律的

⑴规律的含义：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。

⑵规律的客观性和普遍性原理内容：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维，在其运动、变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。

⑶方：①规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。②在规律面前，人并不是为力的。人可以发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

4、尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系

⑴原理：规律具有普遍性和客观性，尊重规律，是正确发挥主观能动性的前提和基础。但人在规律面前又不是为力的，人可以发挥主观能动性认识和利用规律，改造客观世界，造福于人类。发挥主观能动性，是认识和利用规律的必要条件。

⑵方：既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。 5、物质决定意识

⑴从意识的起源看，意识是物质世界长期发展的产物。

①意识是自然界长期发展的产物。一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础。生物的反应形式是人类意识产生的前提。②意识是社会发展的产物。 ⑵从意识的生理基础看，意识是人脑的机能。

人脑是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。

⑶从意识的内容看，意识是客观存在的反映。（意识是客观存在的主观映象） 总之，物质世界先于人的意识而存在，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。 6、意识的能动作用

⑴人能够能动地认识世界。①意识活动具有目的性、主动创造性和自觉选择性。 人不仅能认识事物外部现象，还能透过现象把握事物的本质和规律。②意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件。世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。

⑵人能够能动地改造世界。①意识对改造客观世界具有指导作用。（正确的意识——积极作用，错误的意识——消极作用）②意识对人体生理活动具有调节和控制作用。（高昂的精神——使人奋进，萎靡的精神——使人消沉） 7、物质和意识的辩证关系原理及方

(1)物质决定意识,要坚持一切从实际出发，实事求是；(2)意识对物质具有能动作用；正

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确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 8、坚持一切从实际出发，实事求是

1、哲学依据：物质和意识的辩证关系、客观规律和主观能动性的辩证关系。

2、怎样做： ①做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。②要充分发挥主观能动性，坚持用科学的理论武装头脑，指导实践，不断思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，要把高度的热情同严谨踏实的科学态度结合起来。 ④反对两种错误倾向：一是夸大意识能动作用的唯意志主义，二是片面强调客观条件的安于现状的思想。

【辩证唯物主义认识论】第6课 1、实践及其特征

⑴、含义：实践是人们改造客观世界的物质性活动。

⑵、基本特征：直接现实性（把观念的存在变为现实的存在）、客观物质性、能动性（实践是一种有意识有目的的改造客观世界的活动）、社会历史性（是处在一定社会关系中的人的活动，是历史的发展着的）。

⑶、基本形式：①改造自然的生产实践，这是人类最基本的实践活动。②变革社会的实践③探索世界规律的科学实验活动。 2、实践和认识的辩证关系：

⑴原理内容：①实践是认识的基础（实践决定认识）。①实践是认识的来源。（在变革客观对象的实践中获得对客观事物的认识）②实践是认识发展的动力。（实践不断提出新问题、产生新要求；实践提供更完备的认识工具；实践提高了人的认识能力）③实践是检验认识真理性的唯一标准（只有把主观和客观联系起来加以对照，才能检验认识正确与否

实践是主观见之于客观的活动，是联系主观和客观的唯一桥梁）④实践是认识的目的和归宿。

②认识对实践具有反作用：正确的认识，科学的理论对实践有巨大的指导、促进作用，错误的认识，不科学的理论则会把实践引向歧途。

⑵方：立足实践，坚持实践第一的观点；又要重视真理、科学理论的指导作用。坚持理论与实践相结合。

注意：认识的来源是实践。认识的内容是客观事物。人们获得知识的途径有两个，参与实践获得的直接经验和学习间接经验。但归根到底都来源于实践。

3、在实践中追求和发展真理 ⑴真理的特征

①真理是客观的。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理最基本的属性是客观性。真理面前人人平等。

②真理是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围。如果超出这个条件和范围，真理就会成为谬误。

③真理是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观，理论与实践的具体的历史的统一。 ⑵认识过程的特点

①认识具有反复性。从认识的主体看，认识受到主体实践水平（客观因素）的认识受到主体的主观因素（立场、知识水平等）的；从认识的客体看，客观事物是复杂的变化着的客观事物的本质的暴露和展现有个过程。

②认识具有无限性。认识的对象是无限变化着的物质世界；认识的主体：人类是世代延续的；认识的基础：实践是不断发展的。 ③认识是波浪式前进或螺旋式上升的过程。 因此，追求真理是一个永无止境的过程。

方：要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。 第三单元 思想方法与创新意识 【唯物的辩证法】7、8、9、10课

第七课 唯物辩证法的联系观（唯物辨证法的总特征之一）

1．联系的含义：所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。 2．联系的普遍性

⑴原理内容：①世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。任何事物都处在联系之中。②每一事物内部各个部分、要素之间是相互联系的。③整个世界是一个普遍联系的有机整体，其中没有一个事物是孤立存在的。 注意：并非任意两个事物都是有联系的，联系是具体、有条件的。

⑵方：这要求我们用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。 3．联系的客观性：

⑴原理内容：联系是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。

⑵表现：联系就其与实践的关系来说，可分为①自在事物的联系：人类产生以前自然物本身固有的联系→当然是客观的②人为事物的联系：通过人类实践建立起来的联系→也是客观的。

⑶方：①联系的客观性要求我们从事物固有联系中把握事物，切忌主观随意性。 ②联系是客观的，并不意味着人对事物的联系为力。人们可以根据事物固有联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。 4.联系的多样性

⑴原理：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。有直接联系和间接联系；内部联系和外部联系；本质联系和非本质联系；必然联系和偶然联系等。

⑵方：①把握联系的多样性，尤其是把握事物间接的、本质的和长远的联系，有利于我们正确认识世界和改造世界②联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发

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展的各种条件（既要注重客观条件，又要恰当运用自身的主观条件；既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件）。总之，要一切以时间、地点和条件为转移。 5、坚持整体和部分的统一

原理：⑴ 区别：①含义不同。整体是事物的全局和发展的全过程；部分是事物的局部和发展的各个阶段。②在事物发展过程中的地位、作用和功能不同。整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。

⑵联系：整体和部分是相互联系、密不可分的。①整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分②整体和部分是相互影响的：部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用；整体的功能状态及其变化也会影响到部分。

方：①我们应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；②同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

注意：整体和部分的功能不同。①整体具有部分根本没有的功能。②当部分以有序、优化的结构构成整体时，整体的功能会大于各部分功能之和。③当部分以无序、欠佳的结构构成整体时，整体的功能会小于各部分功能的之和。 6、掌握系统优化的方法

⑴整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。 ⑵系统的含义和基本特征

①含义：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。 ②基本特征：整体性、有序性和内部结构的优化趋向。 ⑶掌握系统优化方法的方要求

①方法：要着眼于事物的整体性，注意遵循系统内部结构的有序性，注重系统内部的结构的优化趋向。

②要求：用综合的思维方法来认识事物。既要着眼于事物的整体，从整体出发认识事物和系统，又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这一事物的完整准确的认识。

注意：整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。但整体和部分与系统和要素并不完全一样。系统属于整体的一种情况。

第八课 唯物辩证的发展观（唯物辩证法的总特征之二） 1、发展的普遍性

⑴原理：自然界、人类社会和人的认识都是不断发展的，一成不变的事物是没有的。任何事物都有其产生和发展的过程。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

⑵方：要求我们用发展的观点看问题。反对用静止的观点看问题。 注意：①事物间相互联系相互作用引起事物的变化，推动事物的发展 ②事物都是运动变化的，但并非任何运动变化都是发展。

2、前途是光明的，道路是曲折的(事物发展的总趋势原理) ⑴事物发展的前途是光明的。

原因：①新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物（最根本原因）；②新事物具有旧事物所无可比拟的优越性。③在社会历史领域，新事物符合历史发展的必然趋势,反映了社会进步的基本要求,符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护。因此，新事物必然战胜旧事物。 ⑵事物发展的道路是曲折的。

原因：①新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。②人们对新事物的认识也有一个过程。③旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。因此，新事物的战胜旧事物必然经历一个漫长和曲折的过程。

⑶事物发展趋势的原理内容：事物发展是前进性与曲折性的统一，发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。

⑷方要求：①我们既要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物的幼芽，促使其成长壮大，②又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地接受挫折和考验。

3、量变与质变的辩证关系（事物发展状态的原理）

⑴区别：量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。质变是指事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。

⑵联系：① 事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。② 事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。 ⑶方要求：①要重视量的积累，为客观事物质变创造条件。②要抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。③坚持适度原则。 4、事物发展的原因

⑴原理内容：矛盾是事物变化发展的动力。事物的发展是内外因共同起作用的结果。（事物的内部矛盾叫做内因）内因是根据；（事物的外部矛盾叫做外因）外因是条件；外因的作用再大，也必须通过内因才起作用。

⑵方：我们在想问题、办事情时，既要重视内因，又不要忽视外因。坚持内外因相结合的观点。

第九课 唯物辩证法的实质和核心（矛盾观点即对立统一的观点） 1、矛盾的含义和基本属性

⑴含义：矛盾是反映事物内部对立和统一的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。 注意：联系的根本内容是矛盾，发展的根本动力是矛盾，矛盾观点是唯物辩证法的根本

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观点，矛盾规律即对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心 ，矛盾分析法是我们认识世界和改造世界的根本方法。

⑵基本属性：斗争性和同一性是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。

①同一性：是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。它有两方面的含义、一是矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；二是矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下相互转化。

②斗争性：是矛盾双方相互排斥、相互对立的属性，体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。

③关系：A、同一以差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物就不能存在和发展。B、斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体的存在，事物同样不能存在和发展。C、矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。

(3) 方：在统一中把握对立，在对立中把握统一。 2、矛盾的普遍性、客观性

⑴原理：矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，即时时有矛盾。

⑵方：①要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，寻找正确的方法解决矛盾。②想问题、办事情都要坚持一分为二的全面分析方法，反对形而上学的片面观点（一点论） 3、矛盾的特殊性

⑴原理：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三种情形：①不同事物有不同的矛盾。②同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾。③同一事物中的不同矛盾（有主要矛盾和次要矛盾之分）、同一矛盾的两个不同方面（有主要方面和次要方面之分）也各有其特殊性。

⑵方要求：要坚持具体问题具体分析。

①含义：是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。

②重要性：地位，是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。意义，是我们正确认识事物的基础，是我们正确解决矛盾的关键。

具体问题具体分析的典型事例：因地制宜、因材施教、量体裁衣、对症下药

4、矛盾的普遍性和特殊性

⑴辩证关系原理：二者是共性与个性、一般和个别的关系①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性离不开普遍性。②矛盾的普遍性和特殊性在不同场合可以相互转化。

⑵方意义：矛盾的普遍性和特殊性辨证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义

的理论依据 。 要求：以普遍性为指导，具体分析矛盾的特殊性，做到普遍性与特殊性共性与个性的具体的历史的统一。

⑶实质：“扬弃”。

⑷辩证否定与形而上学否定观的对立。形而上学的否定观特征是：在绝对不相容的对立中思维，即要么肯定一切，要么否定一切，“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话。”

注意：1、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系不是多数和少数、整体和部分的关系。2、

2、辩证法的批判精神

⑴辩证法的本质：辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的、的和创新

特殊性包含普遍性，而非普遍性包含特殊性。3.“麻雀虽小，五脏俱全”、抓好典型、“从

的。①辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解。②辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是

群众中来，到群众中去”、举一反三、先“试点”后推广，是普遍性与特殊性辩证关系

从它的暂时性方面去理解。

⑵辩证法精神和批判思维提出的方要求。（抛弃旧的，关注新的）

的体现。

①关注变化发展的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观

5、主要矛盾和次要矛盾辨证关系 念。②注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。 ⑴原理：①区别：在复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾，其中必有一种矛盾处于 总之 ，辨证的否定观和辩证法的批判精神要求树立创新意识。 地位、对事物发展起决定作用，这就是主要矛盾。其他矛盾处于被支配地位、对事物发3、创新的作用、意义 展不起决定作用，这就是次要矛盾。 ⑴创新推动社会生产力的发展。⑵创新推动生产关系和社会制度的变革。⑶创新推动人②联系：主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响；并在一定条件下相互转化。 类思维和文化的发展。⑷创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，⑵方：在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾，要是一个政党永葆生机的源泉。 着重把握主要矛盾“牵牛要牵牛鼻子”。（既两点抓又有重点） 4、唯物辩证法归纳 6、矛盾的主要方面和次要方面辨证关系 ⑴唯物辩证法与形而上学的分歧：唯物辩证法坚持用联系、发展、全面观点看问题，形⑴原理：①区别：矛盾的两个方面中，处于支配地位、起着主导作用的方面是矛盾的主要方面；处于 而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。二者对立的焦点和根本分歧在于是否承认矛地位的方面是矛盾的次要方面。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。②联系：矛盾的主盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。坚持唯物辩证法，反对形而上学。 要方面与次要方面既相互依赖，又相互排斥，并在一定条件下相互转化。 ⑵世界是普遍联系和永恒发展的，联系的根本内容是矛盾，发展的根本动力也是矛盾，⑵方：要求在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面；要着重把矛盾是唯物辩证法的实质与核心。 握矛盾的主要方面，要抓住主流。（既两点抓又有重点） 第四单元 认识社会与价值选择

【历史唯物主义】第11（历史观）、12课（价值观） 注意：事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，矛盾的次要方面对事物的性质

1、社会存在与社会意识的辩证关系原理 ⑴社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。社会存在的变化发展决定社也有一定的影响。

会意识的变化发展。⑵社会意识具有相对性。①社会意识有时会落后于社会存在，有时会先于社会存在而变化发展；②社会意识对社会存在具有反作用：落后的社会意识7、归纳：

⑴主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理要求我们，要坚持两点论与重点对社会存发展起阻碍作用，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。 论统一的方法，反对形而上学的一点论和均衡论。 2、社会基本矛盾运动 ⑵矛盾分析法：矛盾分析法是认识事物的根本方法。主要包括“一分为二”观点，即两点论、两分法⑴物质资料的生产方式是人类社会存在与发展的基础，决定着社会的性质和面貌，决定（依据矛盾普遍性、客观性原理）；具体问题具体分析（依据矛盾特殊性原理）；两点论与重点论统着社会形态的更替。 一（依据主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辨证关系原理）。 ⑵生产力与生产关系的矛盾，经济基础与上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会始终的基本第十课 创新意识与社会进步 矛盾。 树立创新意识是唯物辩证法的要求 ⑶生产力和生产关系及其运动规律： 1、辩证的否定观： ①关系：生产力决定生产关系（在生产方式中生产力是最、最活跃的因素）；生产⑴含义：辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。 关系对生产力具有反作用（适合——推动；不适合——阻碍）。 ⑵特点：辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径；②运动规律：生产关系一定要适合生产力状况。 辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积⑷经济基础和上层建筑的关系及运动规律： 极的因素作为自己存在和发展的基础。

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①关系：经济基础（生产关系的总和）决定上层建筑（社会的政治、法律制度和设施、各种思想观点和意识形态）；上层建筑反作用经济基础（适合——促进；不适合——阻碍）。

②运动规律：上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。 3、社会历史发展的总趋势

⑴社会历史发展的总趋势——是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。

⑵社会发展的实现方式：是在生产力和生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动中，在社会基本矛盾的不断解决中实现的。①在阶级社会里，通过阶级斗争实现的。②在社会主义社会（基本矛盾的特点是非对抗性的），通过社会主义的自我完善和发展加以解决，即通过改革实现的。改革是社会主义制度的自我完善和发展。改革的根本目的，就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。改革是发展中国特色社会主义的强大动力。 4、人民群众是历史的创造者

⑴原理：人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。①人民群众是社会物质财富的创造者；②是社会精神财富的创造者③是社会变革的决定力量。 ⑵方：坚持群众观点和群众路线。

①群众观点基本内容：相信人民群众自己自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。

②群众路线基本内容：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。

③重要性：坚持群众观点和群众路线，是我们党领导中国人民夺取胜利的重要保证，也是取得社会主义并成功地建设中国特色社会主义的重要保证。 5、价值与人生价值

⑴价值：哲学意义上的价值是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。

⑵人生价值：①人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和奉献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。人既是价值的创造者，又是价值的享受者。②人生的价值包括个人对社会的责任和贡献、社会对个人的尊重和满足两个方面，是社会价值和自我价值的统一。③评价一个人的价值，主要是看他的贡献。 6、价值观与价值观的导向作用

⑴含义：价值观是人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点。

⑵培育和践行社会主义核心价值观。富强、明主、文明、和谐是国家层面的价值目标；自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向；爱国、敬业、诚信、友善是公民层面的价值准则。

⑶导向作用：价值观作为一种社会意识对社会存在具有重大的反作用，性质不同的价值观导向作用不同：①价值观对人们认识和改造世界的活动有重要的导向作用。一方面，价值观影响着人们对事物的认识和评价。价值观不同，人们对事物的认识和评价就不同；

另一方面，价值观影响着人们改造世界的活动，影响人们的行为选择。②价值观是人生的重要向导。我们倡导社会主义的集体主义价值观。 ⑷方：树立正确价值观。 7、价值判断与价值选择

⑴含义：价值判断指人们对事物能否主体需要以及满足程度作出判断。价值选择指人们在价值判断的基础上作出的选择。

⑵价值判断与价值选择的特点：①社会历史性——会因时间、地点和条件的变化而不同。②主体性（社会地位、需要不同）A在阶级社会中，具有阶级性——对同一事物或行为，不同阶级和阶层的人会做出不同的甚至截然相反的价值判断与价值选择。B个体的差异性——往往会因人而异。

⑶如何树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择？

①坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。把握价值判断和价值选择的社会历史性②自觉站在最广大人民的立场上。把人民的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想。把维护人民利益作为自己最高的价值追求。 8．价值的创造与实现

⑴在劳动和奉献中创造价值。（积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。） ⑵在个人与社会的统一中实现价值。（社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提。） ⑶在砥砺自我中走向成功（主观条件）。①需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神。②需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质。③需要有坚定的理想信念，需要正确价值观的指引。 附本册书目录： 《生活与哲学》

第一单元 生活智慧与时代精神 第一课 美好生活的向导

第二课 百舸争流的思想 哲学概括：哲学→马克思主义哲学

第三课 时代精神的精华

第二单元 探索世界与追求真理 第四课 探究世界的本质 第五课 把握思维的奥妙 辨证的唯物论：研究世界的本质是什么 辨证第六课 求索真理的历程→ 辨证唯物主义的认识论：研究认识 唯

物第三单元 思想方法与创新意识 主第七课 唯物辩证法的联系观 义 第八课 唯物辩证法的发展观 唯物辩证法：研究世界的状态是怎样的 第九课 唯物辩证法的实质与核心 （矛盾）

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第十课创新意识与社会进步

第四单元 认识社会与价值选择 第十一课 寻觅社会的真谛→历史观 第十二课 实现人生的价值→价值观

历史唯物主义：研究社会领域

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