高频考点二：全面理解中国古代儒学
1．儒家思想的发展历程
（1）春秋时期——孔子创立儒家思想：思想体系的核心是“仁”，主张以爱人之心调节人际关系。维护周朝的“礼”，主张贵贱有序。主张以德治民，反对苛政与任意刑杀，指出统治阶级要爱惜民力、取信于民、正身律己。政治上主张改良，认为可以“损益”旧的章法。
（2）战国时期——孟子思想的发展：政治上主张实行“仁政”，提出“民贵君轻”的思想。主张“政在得民”，反对苛政、“虐民”“暴民”。主张给农民一定的土地，不侵犯农民的劳动时间，宽刑薄税。
（3）西汉——董仲舒的新儒学成为统治思想：董仲舒以儒学为基础，以阴阳五行为框架，兼采诸子百家，建立起具有神学倾向的新儒学。新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心。汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的，使儒家思想开始成为封建社会的统治思想。
（4）宋代的新儒学——理学 ：特点是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想。集大成者是朱熹。他认为理是第一性的，是宇宙万物的本原，气是构成宇宙万物的材料，是第二性的，主张“存天理，灭人欲”。实际上是为封建等级制度辩护。
（5）明朝理学走向极端——王守仁的心学
①创立背景：明朝中期，社会动荡不安。
②目的：“破心中之贼”，维护封建统治。
③主要观点：认为“心外无物”“心外无理”“心外无善”，主张通过“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，即恢复内心固有的封建道德观念，忍受封建统治的压迫。
④评价：理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变，使其走到了极端。
（6）明末清初：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家对传统儒学思想的批判和继承，使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生深远影响。
2．儒学发展的特点
（1）从儒学的发展条件看，它具有适应小农经济文明需要的特点。
（2）从儒学的社会功能看，它具有既维护又制约封建制度的特点。儒学从本质上讲是封建统治阶级的意识形态，但是，儒学强调仁政、民本、教化，对于统治阶级的过分剥削与酷虐也有所，从而制约着封建制度的恶性发展。
（3）从儒学的历史延续看，它具有与其他文化相互激荡、渗透和融会的特点，在每次融会中，儒学思想都获得了某种层面上的丰富和完善，达到满足统治者维护统治的需要。
3．儒家思想的现实意义和局限性
（1）现实意义
①儒家强调“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育教学思想，对我国当代教育
事业的发展和人才的培养有积极作用。
②儒家提倡“孝”“仁义”“诚信”等道德伦理观，有助于构建和谐的人际关系，促进社会主义精神文明建设。
③儒家强调“正身自省”“修己安人”，加强道德修养，有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使社会主义市场经济健康、正常、有序地发展。
④儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定，促进了经济的发展。
⑤新儒学主张的“大一统”思想有利于巩固中华民族的统一，在今天有着更现实的意义。
⑥儒家思想在世界上产生了广泛影响，成为中国文化的象征。以中国为中心的东亚文化圈的主体就是中国传统的儒家文化。儒家思想至今在日本、韩国、东南亚乃至欧洲仍影响巨大。
（2）消极影响
①儒家思想维护封建统治秩序，神化皇权，作为封建文化的载体，束缚了人们的思想，促成保守、封闭的民族性格，不利于民主与科学精神的形成。
②倡导“三纲五常”的道德戒律，宣扬封建礼教，扼杀人性，负面作用极其明显。
