岂唯的词语解释是：亦作'岂惟'。亦作'岂维'。难道只是;何止。基础解释：亦作/'岂惟/'。亦作/'岂维/'。难道只是;何止。
岂唯的词语解释是：亦作'岂惟'。亦作'岂维'。难道只是;何止。基础解释：亦作/'岂惟/'。亦作/'岂维/'。难道只是;何止。 结构是：岂(上下结构)唯(左右结构)。 繁体是：豈唯。 拼音是：qǐ wéi。 注音是：ㄑ一ˇㄨㄟˊ。
岂唯的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈亦作“岂惟”。亦作“岂维”。难道只是；何止。引《左传·襄公二年》：“吾子之请，诸侯之福也，岂唯寡君赖之。”《庄子·逍遥游》：“岂惟形骸有聋盲哉！夫知也有之。”《楚辞·离骚》：“杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝。”《后汉书·张衡传》：“夫情胜其性，流遯忘反，岂唯不肖，中才皆然。”《新唐书·突厥传上》：“诚能復两渠之饶，诱农夫趣耕，择险要，缮城垒，屯田蓄力，河陇可復，岂唯自守而已。”宋苏轼《和东方有一士》：“岂惟舞独鹤，便可躡飞鸞。还将岭茅瘴，一洗月闕寒。”明王守仁《大学问》：“其与天地万物而为一也。岂惟大人，虽小人之心亦莫不然。”
二、网络解释
岂唯亦作“岂惟”。亦作“岂维”。难道只是；何止。综合释义：亦作“岂惟”。亦作“岂维”。难道只是；何止。《左传·襄公二年》：“吾子之请，诸侯之福也，岂唯寡君赖之。”《庄子·逍遥游》：“岂惟形骸有聋盲哉！夫知也有之。”《楚辞·离骚》：“杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝。”《后汉书·张衡传》：“夫情胜其性，流遯忘反，岂唯不肖，中才皆然。”《新唐书·突厥传上》：“诚能復两渠之饶，诱农夫趣耕，择险要，缮城垒，屯田蓄力，河陇可復，岂唯自守而已。”宋苏轼《和东方有一士》：“岂惟舞独鹤，便可躡飞鸞。还将岭茅瘴，一洗月闕寒。”明王守仁《大学问》：“其与天地万物而为一也。岂惟大人，虽小人之心亦莫不然。”汉语大词典：亦作“岂惟”。亦作“岂维”。难道只是；何止。《左传·襄公二年》：“吾子之请，诸侯之福也，岂唯寡君赖之。”《庄子·逍遥游》：“岂惟形骸有聋盲哉！夫知也有之。”《楚辞·离骚》：“杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝。”《后汉书·张衡传》：“夫情胜其性，流遁忘反，岂唯不肖，中才皆然。”《新唐书·突厥传上》：“诚能复两渠之饶，诱农夫趣耕，择险要，缮城垒，屯田蓄力，河陇可复，岂唯自守而已。”宋苏轼《和东方有一士》：“岂惟舞独鹤，便可蹑飞鸾。还将岭茅瘴，一洗月阙寒。”明王守仁《大学问》：“其与天地万物而为一也。岂惟大人，虽小人之心亦莫不然。”其他释义：1.亦作'岂惟'。亦作'岂维'。2.难道只是;何止。
关于岂唯的成语
唯唯连声 唯邻是卜 唯妙唯肖 唯利是图 任人唯贤 唯唯否否 进退唯谷
关于岂唯的造句
1、同年,弘一法师还在王锦机所著的《菜园文稿》扉页上手书代序诗:《题王居士菜园文稿》,诗曰“文以载道,岂唯辞华。
2、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。******
3、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。【***https://***/zj-323698/】
关于岂唯的词语
进退唯谷 任人唯贤 唯利是图 唯邻是卜 唯才是举 岂有此理 岂有是理 岂有他哉
