伐柯人的词语有：改柯易叶，伐罪吊人，玉叶金柯。
伐柯人的词语有：操斧伐柯，伐罪吊人，改柯易叶。2：拼音是、fá kē rén。3：简体是、伐柯人。4：繁体是、伐柯人。5：注音是、ㄈㄚˊㄎㄜㄖㄣˊ。6：结构是、伐(左右结构)柯(左右结构)人(独体结构)。
关于伐柯人的近义词
媒人
伐柯人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释
伐柯人古代对媒人的称呼。《诗经·豳风·伐柯》:“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”综合释义：指媒人。宋吴自牧《梦粱录·嫁娶》：“或伐柯人两家通报，择日过帖。”参见“伐柯”。伐柯人[fákērén]后人即以伐柯人指媒人。宋．吴自牧《梦粱录．卷二零．嫁娶》：「其伐柯人两家通报，择日过帖，各以色彩衬盘，安定帖送过，方为定论。」。汉语大词典：指媒人。宋吴自牧《梦粱录·嫁娶》：“或伐柯人两家通报，择日过帖。”参见“伐柯”。国语辞典：语本《诗经．豳风．伐柯》：「伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。」后人即以伐柯人指媒人。伐柯人[fākērén]⒈语本后人即以伐柯人指媒人。引《诗经·豳风·伐柯》：「伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。」宋·吴自牧《梦粱录·卷二〇·嫁娶》：「其伐柯人两家通报，择日过帖，各以色彩衬盘，安定帖送过，方为定论。」近媒人辞典修订版：语本《诗经．豳风．伐柯》：「伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。」后人即以伐柯人指媒人。宋．吴自牧《梦粱录．卷二零．嫁娶》：「其伐柯人两家通报，择日过帖，各以色彩衬盘，安定帖送过，方为定论。」成语词典版：修订本参考资料：语本诗经˙豳风˙伐柯：伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。后人即以伐柯人指媒人。宋˙吴自牧˙梦粱录˙卷二十˙嫁娶：其伐柯人两家通报，择日过帖，各以色彩衬盘，安定帖送过，方为定论。。其他解释：谓媒人也。《诗经·豳风·伐柯》：「伐柯如何，匪斧不克，娶妻如何，匪媒不得。」；宋、吴自牧《梦梁录·嫁娶》：「其伐柯人，两家通报，择日过帖，各以色彩衬盘，安定帖送过，方为安论。然后男家择日备酒礼，诣女家，或借园圃、或湖舫内，两亲相见，谓之相亲。」其他释义：1.指媒人。
二、引证解释
⒈指媒人。参见“伐柯”。引宋吴自牧《梦粱录·嫁娶》：“或伐柯人两家通报，择日过帖。”
三、词语解释
指媒人。伐柯人[fákērén]⒈指媒人。
关于伐柯人的成语
改柯易节 伐罪吊人 操斧伐柯 改柯易叶 南柯一梦 柯烂忘归 豪厘不伐，将用斧柯
关于伐柯人的造句
1、旧式婚礼中，媒人还被称为“伐柯人”，说媒则是“执柯”，这就肯定了媒人是必不可少的角色。
