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薛夜来的解释

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薛夜来的词语解释是:薛灵芸,东晋王嘉志怪小说《拾遗记》中的人物,魏文帝曹丕的宫人,妙于针工,虽处于深帷之内,不用灯烛之光,裁制立成。非夜来缝制,帝则不服,宫中号为针神。薛夜来[xuēyèlái]⒈三国魏文帝曹丕的宠姬。原名薛灵芸,常山人,美容貌。魏文帝改其名曰夜来。夜来妙于针工,虽处于深帷之内,于深帷之内,不用灯烛之光,缝制立成,宫中号为针神。见晋王嘉《拾遗记·魏》。

薛夜来的词语解释是:薛灵芸,东晋王嘉志怪小说《拾遗记》中的人物,魏文帝曹丕的宫人,妙于针工,虽处于深帷之内,不用灯烛之光,裁制立成。非夜来缝制,帝则不服,宫中号为针神。薛夜来[xuēyèlái]⒈三国魏文帝曹丕的宠姬。原名薛灵芸,常山人,美容貌。魏文帝改其名曰夜来。夜来妙于针工,虽处于深帷之内,于深帷之内,不用灯烛之光,缝制立成,宫中号为针神。见晋王嘉《拾遗记·魏》。 结构是:薛(上下结构)夜(上下结构)来(独体结构)。 拼音是:xuē yè lái。 繁体是:薛夜來。 注音是:ㄒㄩㄝ一ㄝˋㄌㄞˊ。

关于薛夜来的成语

来回来去  夜半客  夜去明来  夜夜笙歌  日日夜夜  取以来  

薛夜来的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈三国魏文帝曹丕的宠姬。原名薛灵芸,常山人,美容貌。魏文帝改其名曰夜来。夜来妙於针工,虽处于深帷之内,不用灯烛之光,缝制立成,宫中号为针神。见晋王嘉《拾遗记·魏》。引明梅鼎祚《玉合记·怀春》:“素手缝裳,薛夜来神针可数。”清赵翼《题唐明皇马上击毬图》诗:“回身或疑薛夜来,反腰直比孙荆玉。”

二、网络解释

薛夜来三国魏文帝曹丕的宠姬。原名薛灵芸,常山人,美容貌。综合释义:三国魏文帝曹丕的宠姬。原名薛灵芸,常山人,美容貌。魏文帝改其名曰夜来。夜来妙於针工,虽处于深帷之内,不用灯烛之光,缝制立成,宫中号为针神。见晋王嘉《拾遗记·魏》。明梅鼎祚《玉合记·怀春》:“素手缝裳,薛夜来神针可数。”清赵翼《题唐明皇马上击毬图》诗:“回身或疑薛夜来,反腰直比孙荆玉。”汉语大词典:三国魏文帝曹丕的宠姬。原名薛灵芸,常山人,美容貌。魏文帝改其名曰夜来。夜来妙于针工,虽处于深帷之内,不用灯烛之光,缝制立成,宫中号为针神。见晋王嘉《拾遗记·魏》。明梅鼎祚《玉合记·怀春》:“素手缝裳,薛夜来神针可数。”清赵翼《题唐明皇马上击毬图》诗:“回身或疑薛夜来,反腰直比孙荆玉。”其他释义:1.三国魏文帝曹丕的宠姬。原名薛灵芸,常山人,美容貌。魏文帝改其名曰夜来。夜来妙于针工,虽处于深帷之内,于深帷之内,不用灯烛之光,缝制立成,宫中号为针神。见晋王嘉《拾遗记.魏》。

关于薛夜来的词语

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