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饆饠的解释是什么

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饆饠的词语解释是:饆饠bìluó。(1)原指抓饭,古代的一种食品。波斯文pilaw的音译,类似现在的八宝饭。后亦指饼类。饆饠[bìluó]⒈原指抓饭,古代的一种食品。波斯文pilaw的音译,类似现在的八宝饭。后亦指饼类。英akindofancientfood;基础解释:原指抓饭,古代的一种食品。波斯文pilaw的音译,类似现在的八宝饭。后亦指饼类。

饆饠的词语解释是:饆饠bìluó。(1)原指抓饭,古代的一种食品。波斯文pilaw的音译,类似现在的八宝饭。后亦指饼类。饆饠[bìluó]⒈原指抓饭,古代的一种食品。波斯文pilaw的音译,类似现在的八宝饭。后亦指饼类。英akindofancientfood;基础解释:原指抓饭,古代的一种食品。波斯文pilaw的音译,类似现在的八宝饭。后亦指饼类。 繁体是:饆饠。 结构是:饆(左右结构)饠(左右结构)。 简体是:饆饠。 注音是:ㄅ一ˋㄌㄨㄛˊ。 拼音是:bì luó。

关于饆饠的成语

不名一钱  疮痍满目  吹弹得破  不期而然  不期然而然  绸缪束薪  草庐三顾  参差不齐  仓皇出逃  不齿于人  

关于饆饠的造句

1、流行这种食物,托猛技手说,要想犁地过埂子,比吃饆饠焖饼子。  

饆饠的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈食品名。原指抓饭,后亦指饼类。参见“毕罗”。引唐段成式《酉阳杂俎·酒食》:“韩约能作樱桃饆饠,其色不变。”宋孙光宪《北梦琐言》卷三:“唐刘僕射崇龟,以清俭自居,甚招物论。尝召同列餐苦蕒饆饠,朝士有知其矫,乃潜问小苍头曰:‘僕射晨餐何物?’”清赵翼《钱充斋观察远饷永昌面作饼大嚼诗以志惠》:“饆饠法不嫻,餺飥料未蓄。”⒉犹逼逻。张罗安排。引明高明《琵琶记·杏园春宴》:“珊瑚席饆饠得精神,玳瑁筵安排得奇巧。”明陆采《明珠记·邮迎》:“好无礼,见今勑使公公到了,你却説这般话,快去饆饠,务要如法齐楚。”

二、网络解释

饆饠亦写作“毕罗”。是一种包有馅心的面制点心。始于唐代,当时长安的长兴坊有胡人开的饆饠店。据史料,有蟹黄饆饠、樱桃饆饠、天花饆饠等,甚为著名。乃从少数民族地区传入。至宋代,记饮食诸书皆无记载,可能名已更改或失传。其形状颇“粗大”而不可详考。综合释义:食品名。原指抓饭,后亦指饼类。唐段成式《酉阳杂俎·酒食》:“韩约能作樱桃饆饠,其色不变。”宋孙光宪《北梦琐言》卷三:“唐刘僕射崇龟,以清俭自居,甚招物论。尝召同列餐苦蕒饆饠,朝士有知其矫,乃潜问小苍头曰:‘僕射晨餐何物?’”清赵翼《钱充斋观察远饷永昌面作饼大嚼诗以志惠》:“饆饠法不嫻,餺飥料未蓄。”参见“毕罗”。犹逼逻。张罗安排。明高明《琵琶记·杏园春宴》:“珊瑚席饆饠得精神,玳瑁筵安排得奇巧。”明陆采《明珠记·邮迎》:“好无礼,见今勑使公公到了,你却説这般话,快去饆饠,务要如法齐楚。”饆饠[bìluó]一种面食。有馅,蒸熟可食,类似现今的包子。唐.段成式《酉阳杂俎.卷七.酒食》:「韩约能作樱桃饆饠,其色不变。」明.杨慎《升庵集.卷六九.毕罗》:「按小说唐宰相有樱笋厨食之精者,有樱桃饆饠,今北方呼为波波,南人讹为磨磨。」也作「毕罗」、「磨磨」。汉语大词典:(1).食品名。原指抓饭,后亦指饼类。唐段成式《酉阳杂俎·酒食》:“韩约能作樱桃饆饠,其色不变。”宋孙光宪《北梦琐言》卷三:“唐刘仆射崇龟,以清俭自居,甚招物论。尝召同列餐苦荬饆饠,朝士有知其矫,乃潜问小苍头曰:‘仆射晨餐何物?’”清赵翼《钱充斋观察远饷永昌面作饼大嚼诗以志惠》:“饆饠法不娴,馎饦料未蓄。”参见“毕罗”。(2).犹逼逻。张罗安排。明高明《琵琶记·杏园春宴》:“珊瑚席饆饠得精神,玳瑁筵安排得奇巧。”明陆采《明珠记·邮迎》:“好无礼,见今敕使公公到了,你却说这般话,快去饆饠,务要如法齐楚。”辞典修订版:一种面食。有馅,蒸熟可食,类似现今的包子。唐.段成式《酉阳杂俎.卷七.酒食》:「韩约能作樱桃饆饠,其色不变。」明.杨慎《升庵集.卷六九.毕罗》:「按小说唐宰相有樱笋厨食之精者,有樱桃饆饠,今北方呼为波波,南人讹为磨磨。」也作「毕罗」、「磨磨」。其他释义:1.食品名。原指抓饭,后亦指饼类。2.犹逼逻。张罗安排。

关于饆饠的词语

仓皇出逃  不期而然  疮痍满目  草庐三顾  绸缪束薪  成人之美  伯道无儿  沉博绝丽  不名一钱  吹弹得破  

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