《彭林说礼》学习心得

根据本学期学校教师培训计划， 学校安排了一次集体学习——观看百家讲坛《彭林说礼》， 旨在培养和提高我们为人师者对中华传统文化尤其是“礼仪” 的认识， 进而提高我们的道德修养， 更好地做好教育教学工作。 利用培训时间和本周日下午休息时间， 用心看完七段视频， 细细深思， 感慨万千， 获益匪浅。

我国是历史悠久的文明古国， 几千年来创造了灿烂的文化， 形成了 高尚的道德准则、 完整的礼仪规范， 被世人称为“文明古国， 礼仪之邦”。 礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分， 对中国社会历史发展起了广泛深远的影响， 其内容十分丰富。 其中许多耐人寻味的经验之谈， 无论过去和现在， 都给人以启迪。

一、 收获

彭教授温文尔雅， 学识渊博， 以其独有的对中华“礼仪” 的深入研究， 针对目前社会现象及人们日常生活的行为习惯， 结合自己的切身体会， 说古论今， 深入浅出地从什么叫礼、 学会称呼、 以情动容、穿出“精彩”、 我的位置在哪里、 恭敬的学问、 做客的讲究七个方面带领我们重温了中国传统礼仪的精华。

1、《礼记》 说： “夫礼者， 自卑而尊人”。 讲求我们要做真君子，要真正从内心懂得自我谦卑和恭敬他人。 如果表面上恭敬热情， 而内心虚伪， 或是仅仅内心尊敬， 而毫无表情， 都是不够的。 应该表里一致， 才能从根本上消除人与人之间的隔阂、 摩擦， 进而互敬互爱， 友好相处。

2、 有“礼” 的君子必然是“容仪有整”。 一个人的仪表、 仪态，是其修养、 文明程度的表现。 举止庄重， 进退有礼， 执事谨敬， 文质彬彬， 不仅能够保持个人的尊严， 还有助于进德修业。 因此我对彭教授讲的“足容重——在重要场合走路不能轻浮， 要步履稳重、 缓慢，不要在人群中乱窜； 手容恭——行礼时手的摆放的位置要恭敬； 目容端——与人交谈眼睛要注视对方， 那是对对方的尊重； 口容止——在礼仪场合不要吃东西......” 等问题感同身受， 在听的过程中不断在自我检查和反省， 以期使自己有过则改之， 无过则加勉。

3、 学会穿衣， 塑造自我。 如果一个人衣冠不整， 鞋袜不正， 往往会使人产生反感， 有谁会亲近这样的人呢。 当然， 衣着打扮， 必须适合自己的职业、 年龄、 生理特征、 相处的环境和交往对象的生活习俗， 进行得体大方的选择。 浓妆艳抹， 矫揉造作， 对我们老师来说只会适得其反。

4、 行为规范， 合乎礼仪。 孔子说： “君子不重则不威， 学则不固”。这是因为， 只有庄重才有威严， 否则， 即使学习了， 也不能巩固。 具体说来， 要求做到“站如松， 坐如钟， 行如风， 卧如弓”， 就是站要正，坐要稳， 行动利索， 侧身而睡。 在公众场合举止不可轻浮， 不可亵，应该庄重、 谨慎而又从容， 处处合乎礼仪规范， 做学生行为举止的榜样。

二、 反思

荀子在《修身》 篇中曾说“礼者， 所以正身也； 师者， 所以正礼也。 无礼何以正身？ 无师， 吾安知礼之为是也？ ” 意思是“礼， 是用来端正身心的； 老师， 是用来端正礼法的。 没有礼， 用什么来修正自己的行为？ 没有老师， 我怎么知道礼是这样的？ ” 这句话就告诉我们既然老师是用来教给别人什么是礼？ 是来端正礼法的， 那么， 毋庸置疑， 老师自身首先要做到知礼、 懂礼、 守礼， 以身作则， 否则不配为人师。

中学生正处于身心成长关键时期， 他们大部分都在有意无意的模仿和学习老师身上这样那样的表现， 我们日常规范的行为举止、 大方得体的衣着， 亲切和蔼的谈吐， 一张洋溢着微笑的面孔， 对学生都是一种巨大的激励和鼓舞。 所以， 礼仪不仅是教师自身良好职业道德修养的表现， 更重要的是， 礼仪使教师职业道德成为一种重要的教育力量或教育要素。

针对当今社会物欲横流， 礼仪缺失的现状， 作为教育工作者尤其是语文教师， 面对学生在接受礼仪教育方面“先天不足、 后天失调”的现状， 我们应围绕如何做到言谈举止文明礼貌、 仪表整洁、 着装得体、 会待人接物、 遵守社会公德等问题， 将其贯穿于教育教学全过程及方方面面。 坦率地说， 这是一种“补课”， 当然， 教师首先自己“补课”， 认真观看、 学习彭林教授的说礼仪， 并以身作则， 潜移默化地去影响学生、 教育学生， 使他们健康、 快乐地成长。 这样我们的工作就会更多一些收获， 我们的生活就会更多一些愉悦， 我们的社会就会更多一些有序与文明。