在《荀子》中，“先义后利者荣”下一句是“先利而后义者辱”。这句话阐述了在处理安危利害时的正确态度与错误态度。荀子认为，一个人应当将道义放在首位，再考虑个人利益，这样的人才能得到荣耀和尊重。而那些只看重个人利益，忽视道德原则的人，最终只会遭受耻辱。以义为先的人，其道路会更加宽广，常能获得他人的支持与认可，生活...
关于义和利的谚语，以下是一些经典的表述：1. 先义后利者荣，先利后义者辱。这句话强调了在做事情时，如果把道义放在利益之前，会得到荣耀；反之，则会遭受耻辱。2. 居利思义，在约思纯。在享受利益时，要思考是否符合道义；在处于困境时，要保持内心的纯正。3. 凡费财劳力而不加利者，不为也。...
“荣辱之大分，安危利害之常体，先义而后利者荣，先利而后义者辱，荣者常通，辱者常穷，通者常制人%2”这句话的意思是：荣与辱的最大区别，要看一个人对安危利害态度来判别，把义放在首位然后取利的为荣，把利放在首位而后才求义的就是辱；以义立身的就荣耀相随，处处通达，以利立身的就耻辱...
荣:光荣.句意:先做对人民有益的事后做对自己有利的事,光荣;先做对自己有利的事后做对别人有益的事,可耻 精解:做事要先合乎礼法,然后再图利.否则可耻 义:对...有益.合乎礼法的事.利:对...有利.能产生利润的事.荣:光荣.句意:先做对人民有益的事后做对自己有利的事,光荣;先做对自己有利...
这句实际是“先义后利者荣，先利后义者辱，”《荀子.荣辱篇》演变而来 意思是：先考虑道义而后考虑利益的就会得到光荣，先考虑利益而后考虑道义的就会受到耻辱。指荣辱取决于道德。而“义可损利，而利不可损义”则是 “义利之辩”是中国哲学史上关于道义和功利相互关系的争论。孔子最早提出“义”和...
1、先义后利者荣，先利后义者辱。2、居利思义，在约思纯。3、凡费财劳力而不加利者，不为也。4、欲利而身，先利而君；欲富而家，先富而国。5、以义取利，利义共生。6、不利而利之，不如利而后利之之利也。7、不义而富且贵，于我如浮云。8、义中之利，君子所贵也。9、仁义而已矣...
先义而后利者荣，先利而后义者辱。这句话表明了对待义和利的态度决定了人的荣辱。先考虑道义再考虑利益的人会受到尊重，而先考虑利益再考虑道义的人则会受到耻辱。它倡导人们在追求利益的同时，不应忽视道义的重要性。君子喻于义，小人喻于利。这句话将君子和小人对义利的态度进行了对比，君子看重...
释义：在人的举止行为中，没有什么比礼仪更加贤明的了。先义而后利者荣，先利而后义者辱。释义：先考虑道义然后再去考虑利益就会取得荣耀，先考虑利益而后考虑道义就会受到耻辱。不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。释义：学习到了行动也就达到了目的。
墨家主张把道德追求和利益追求结合起来，“以义制利”，并提出“先义而后利者荣，先利而后义者辱”。荀子阐述得最为深刻，他从人的自然属性出发，承认人的物质利益，主张义利两有，二者都不能否定，但是，他主张“以义制利”，（《正论》）认为“先义而后利者荣，先利而后义者”。
1. 德谟克利特： 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。2. 荀子： 先义而后利者荣，先利而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。3. 孟德斯鸠： 对于光荣的企求，和生物所同具的保全生命的本能，其间并无区别。能将自己的生命寄托在他人记忆中...
